El Reino en el cristianismo [ editar ] – El Catecismo de la Iglesia Católica indica que en el Nuevo Testamento se utilizan varias expresiones para caracterizar la bienaventuranza a la que Dios llama al hombre: la llegada del Reino de Dios; «Dichosos los limpios de corazón porque ellos verán a Dios» —Mt 5, 8—; «la entrada en el gozo del Señor» — Mt 25; 21.

1. 23 —; «la entrada en el descanso de Dios» — Hb 4, 7-11—;
2. [ 1 ] ​ « Allí descansaremos y veremos; veremos y nos amaremos; amaremos y alabaremos;
3. He aquí lo que acontecerá al fin sin fin;
4. ¿Y qué otro fin tenemos, sino llegar al Reino que no tendrá fin?;

San Agustín civ. 22,30» La idea del Reino de Dios se encuentra predominantemente en el Nuevo Testamento , especialmente en los Evangelios. [ 2 ] ​ El Reino de Dios es un término usado indistintamente con el de «Reino de los Cielos». En el Evangelio según Mateo se utiliza esta última expresión, mientras que en el de Lucas , en el de Marcos y en el de Juan se utiliza «Reino de Dios».

1. La explicación habitual es que el evangelio de Mateo está destinado a los judíos quienes prefieren evitar el uso directo del nombre de Dios;
2. Marcos y Lucas están dirigidos a una audiencia más general y menos familiarizada con el término «Reino de los Cielos»;

Algunos intérpretes premilenaristas piensan que el «Reino de los Cielos» se refiere al reino milenario de Dios, mientras que el «Reino de Dios» se refiere a su reinado universal. Otros opinan que no hay base para tal distinción. El historiador, escritor y filósofo británico H.

• Wells escribió: «La doctrina del Reino de los Cielos, que fue la enseñanza principal de Jesús , es ciertamente una de las doctrinas más revolucionarias que alguna vez haya animado y transformado el pensamiento humano;

» [ 3 ] ​ H. Wells (1920), Outline of History El pensamiento cristiano del Reino de Dios agrupa distintos conceptos según el entendimiento de cada denominación, entre las que destacan las siguientes.

• El Reino de Dios es un gobierno único celestial que regirá en toda la tierra después de Armagedón , cuando todas las personas inicuas hayan sido destruidas.
• El rey de este reino es Jesucristo, de acuerdo con el pacto que hizo Dios con David.
• Jesucristo habla muchas veces del Reino de Dios, que está cerca y la manera de explicarlo es con parábolas que son comparaciones que expresan una enseñanza.

¿Qué significa el Reino de los cielos está cerca?

El papa Francisco, en una misa, con respecto a la lectura de hoy, mencionó: “Hagamos espacio a la Palabra de Dios. Leamos algún versículo de la Biblia cada día. Comencemos por el Evangelio; mantengámoslo abierto en casa, en la mesita de noche, llevémoslo en nuestro bolsillo, veámoslo en la pantalla del teléfono, dejemos que nos inspire diariamente.

• Descubriremos que Dios se encuentra cerca de nosotros, que ilumina nuestra oscuridad, que nos guía con amor a lo largo de nuestra vida”;
• «Jesús comenzó a predicar» (Mt 4,17);
• ¿Cómo comenzó? Con una frase muy simple: «Convertíos, porque está cerca el reino de los cielos» (v;

17). Esta es la base de todos sus discursos: Nos dice que el reino de los cielos está cerca. ¿Qué significa? Por reino de los cielos se entiende el reino de Dios, es decir, su forma de reinar, de estar ante nosotros. Ahora, Jesús nos dice que el reino de los cielos está cerca, que Dios está cerca.

Aquí está la novedad, el primer mensaje: Dios no está lejos, el que habita los cielos descendió a la tierra, se hizo hombre. Eliminó las barreras, canceló las distancias. No lo merecíamos: Él vino a nosotros, vino a nuestro encuentro.

Entonces entendemos la invitación directa de Jesús: “Convertíos”, es decir, “cambia tu vida”. Cambia tu vida porque ha comenzado una nueva forma de vivir: ha terminado el tiempo de vivir para ti mismo; ha comenzado el tiempo de vivir con Dios y para Dios, con los demás y para los demás, con amor y por amor.

1. Jesús también te repite hoy: “¡Ánimo, estoy cerca de ti, hazme espacio y tu vida cambiará!”;
2. Es por eso que el Señor te da su Palabra, para que puedas aceptarla como la carta de amor que escribió para ti, para hacerte sentir que está a tu lado;

Su Palabra nos consuela y nos anima. Al mismo tiempo, provoca la conversión, nos sacude, nos libera de la parálisis del egoísmo. Porque su Palabra tiene este poder: cambia la vida, hace pasar de la oscuridad a la luz. (Frases extractadas de http://www. hijasdelacaridad.

¿Cómo se puede vivir en el reino de Dios?

¿Cuáles son los valores del Reino de Dios?

Los milagros que Jesús realizaba eran la prueba y la señal de la presencia y acción de Dios en Jesucristo. Es por ello por lo que la falta de respuesta en la conversión al mensaje y milagros de Jesús por parte de las ciudades impenitentes significaban rechazo a Dios y a su reino.

• El reinado de Dios en nosotros comienza también por nuestra conversión a los valores del reino : santidad, verdad, justicia, amor y paz; frente a los del tener: dinero, poder, soberbia, dominio e influencia;

En el interior de la persona es donde ha de germinar la semilla del reino , porque del corazón humano brota todo lo bueno y lo malo que vemos en el mundo, como lo anunció Cristo. Solamente, si nos convertimos a los calores del reino abandonaremos los criterios del mundo y del hombre terreno, asimilando las actitudes básicas que proponen las bienaventuranzas de Jesús: pobreza, hambre y sed de fidelidad, fraternidad, solidaridad, no violencia, reconciliación, perdón y amor al hermano, incluso al enemigo.

Sin esta conversión en profundidad es imposible el cambio de estructuras en la familia y la sociedad, en la política y la economía; pues la trampa del viejo egoísmo se agazapará en la ley y situaciones nuevas, perpetuando así el desamor, la explotación del otro y la opresión del más débil.

Únicamente la levadura que actúa desde dentro, es decir, la opción evangélica, puede transformar la masa entera y hacer efectivo el proyecto del reino en nuestra vida personal y nuestro ambiente. Motivémonos pues, para crecer como personas y como cristianos; porque esa es la regla evangélica del juego y la ley del reinado de Dios, ley de crecimiento a todos los niveles.

• De lo contrario, estaremos limitados al raquitismo, las malformaciones y la esclerosis espiritual;
• Que el Señor nos abra los ojos para vernos tal como somos;
• Que Él nos conceda el espíritu joven del Evangelio para amar cada día más, para empezar la vida cada mañana;

Dios es muy espléndido; espera tan sólo un atisbo de generosidad por nuestra parte para darnos con creces y hacer fructificar nuestro esfuerzo hasta el ciento por uno. Para eso hay un secreto: vivir en perenne estado de conversión continua..

¿Quién construye el Reino de Dios?

Jesús invita a construir el Reino de Dios, dos los mandamientos. El primero, el Señor nuestro Dios es el único Señor; y tú amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma, con todo tu espíritu y con todas tus fuerzas. El segundo, amarás a tu prójimo como a ti mismo.

¿Qué se necesita para ejercer la tarea del Reino de Dios?

La Iglesia representa la introducción del reino de Dios sobre la tierra. – El reino de Dios significa el gobierno de Dios. Eso significa poder, autoridad, gobierno, dominio y un pueblo que gobernar. Pero ese principio no se cumplirá, no se podrá cumplir en su totalidad, sino, como se nos dice en las Escrituras, hasta que los reinos de este mundo hayan venido a ser los reinos de nuestro Señor y de Su Cristo, y Él reinará en ellos [véase Apocalipsis 11:15], cuando toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Él es el Cristo [véase D.

y C. 88:104], para la gloria de Dios, el Padre. Ese tiempo todavía no ha llegado, pero hay ciertos principios relacionados con ello que sí han llegado, a saber, la introducción de ese reino; y la introducción de ese reino sólo podía llevarla a cabo ese Ser que es el Rey y el Gobernante, y la Cabeza de ese gobierno al comunicar primero a la gente Sus ideas, Sus principios, Sus leyes y Su gobierno.

De no ser así, no conoceríamos Sus leyes 7. ¿Cuál es el primer elemento necesario para el establecimiento de Su reino? Es levantar un profeta y hacer que él declare la voluntad de Dios; el siguiente elemento es tener un pueblo que obedezca la mano del Señor por conducto de ese profeta.

• Si no se pueden tener esos dos elementos, nunca se podrá establecer el reino de Dios sobre la tierra 8;
• Dios estaba deseoso de introducir Su reino sobre la tierra, y tuvo, en primer lugar, que organizar Su Iglesia, organizar a las personas que Él había esparcido entre las naciones y congregarlas, para que hubiese un rebaño y un pastor [véase Juan 10:16], y un Señor, una fe y un bautismo, y un Dios, el cual estaría sobre todos, y por todos, y en todos [véase Efesios 4:5–6], y mediante el cual todo se gobernase;

Para alcanzar ese objetivo, Él organizó Su santo sacerdocio como existía en los cielos 9. A veces hablamos de la Iglesia de Dios, ¿y por qué? Hablamos del reino de Dios, ¿y por qué? Por motivo de que, antes de que pudiese haber un reino de Dios, debía haber una Iglesia de Dios, y por eso, era preciso que se predicasen a todas las naciones los primeros principios del Evangelio como eran antiguamente cuando el Señor Jesucristo y los demás estuvieron en la tierra.

¿Y por qué es eso así? Porque es imposible introducir la ley de Dios entre un pueblo que no esté sujeto al espíritu de revelación y sea guiado por él 10. Dios no podía edificar un reino en la tierra mientras no tuviese una Iglesia y un pueblo que se hubiera sometido a Su ley y que estuviese dispuesto a someterse a ella, y con una organización de personas de ese tipo, congregadas de entre las naciones de la tierra, bajo la dirección de un hombre inspirado por Dios, el portavoz de Jehová a Su pueblo.

Y digo que, con una organización así, existe la posibilidad de que el Señor Dios se revele, existe la oportunidad de que se pongan de manifiesto las leyes de la vida, existe la probabilidad de que Dios introduzca en la tierra los principios de los cielos y que se haga la voluntad de Dios, como en el cielo, así también en la tierra 11.

¿Cómo crece el Reino de Dios en la casa?

Permitamos que el Reino de Dios habite en nuestros corazones y se manifieste en las cosas que hacemos con bondad, cada día de nuestra vida; por ejemplo, al hacer nuestros deberes familiares y escolares, al tratar a los demás con cariño y respeto, al decir siempre la verdad y al buscar el bien común.

¿Por qué el Reino de Dios no es comida ni bebida?

‘El Reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia’ (Rom 14, 17).

¿Cuál es la enseñanza más importante que nos dejó Jesús?

La Luz del mundo – Jesús también enseñó: “Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas” ( Juan 8:12 ). Además declaró: “Yo soy el camino, y la verdad y la vida” ( Juan 14:6 ). Él es el camino y Él es la luz porque Sus enseñanzas iluminan nuestro camino en la vida mortal y nos muestran el camino de regreso a nuestro Padre.

¿Cuáles son los valores que Jesús nos pide fomentar?

El cuento enseña diferentes valores : solidaridad, altruismo, generosidad, com- prensión, tolerancia, justicia y autoestima.

¿Quién dijo Conviértanse porque está llegando el reino de los cielos?

II Domingo de Adviento, Ciclo A Is. 11,1-10; Rom. 15, 4-9; Mt. 3, 1-12 Tiempo de Adviento, tiempo de preparación y alegría por el próximo nacimiento del Hijo de Dios, tiempo para estar velando y orando, como nos invitaba la Palabra de Dios el domingo pasado, vamos haciendo camino en este hermoso tiempo; la segunda vela de la corona que hoy encendemos en este segundo domingo, es signo de ello, y cada de una de las lecturas que meditamos pone de relieve este caminar.

• El Evangelio de hoy y del domingo que viene, hablan de la figura importante de Juan el Bautista;
• Hoy con un resumen de su mensaje, y el venidero con una alabanza a su figura en boca de Jesús mismo;
• Con este amplio sentido hay que escuchar el llamamiento del Bautista;

Se trata de la vida o la muerte, la ruina o la salvación. Entonces y siempre. Ningún profeta había antes añadido a esta llamada una razón semejante: “Porque el reino de Dios está cerca”. Esta locución resuena con viveza e infunde alegres esperanzas. Alude al establecimiento del reino de Dios en todo el mundo y para todo el tiempo, al triunfo brillante de Dios al fin de la historia, a la bienaventuranza y alegría de todos los que pertenecen a Dios.

Este reino ahora ha llegado, está tan cerca delante de la puerta, que Juan puede decir: “Ahora realmente viene, lo proclamo. Era una hora emocionante. ” *. De ahí que la Palabra de Dios nos anuncia una noticia como no puede haber otra mejor: que el reino de los cielos está cerca.

¡Anuncio formidable que mantiene viva la esperanza (cfr. 2ª Lect. Rom 15, 4-9), que nos invita a replantearnos nuestra actitud frente al Salvador que se acerca! Recordemos el centro del mensaje evangélico: Dios viene para dar vida a nuestra humanidad. Ante esta buena nueva, nos invita a preparar el camino, a enderezar nuestros senderos, es decir, “abrir nuestros corazones”.

Que significa tener un corazón limpio, una actitud abierta, dispuesta a acoger y aceptar el mensaje de Dios, sea cual sea, un corazón sencillo, “convertido” a él, a su Palabra, a su Espíritu. Su mensaje es para nosotros una palabra de amor, de perdón, una motivación a reconocer nuestros pecados, es un mensaje que nos hace confiar en Dios y no en las fuerzas humanas.

Se aproxima aquél que, lleno del espíritu que da sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia y temor de Dios, emitirá sentencia, no por las apariencias, sino dando con justicia a cada uno lo que con sus obras, eligió (cfr. Sal 72). ¡Él viene a traer la paz, y llevarnos a esa patria eterna donde nadie hará daño ni mal! (cfr.

1ª Lect. Is 11, 1-10). ¡Qué consuelo tan grande, especialmente para los desesperados, fatigados y agobiados por las crisis personales, las enfermedades, los problemas e incomprensiones, en casa y fuera de ella!: ¡Ya está cerca el Salvador!**  Y para estar preparados para este gran acontecimiento el Bautista nos enseña cómo recibir al único que puede hacer nuestra vida plena y eternamente feliz.

Por eso clama: “Convertíos; preparad el camino del Señor, enderezad su sendas”. Y el Adviento es una oportunidad que nos da el Señor para revisar nuestras acciones y nuestros pensamientos, de tal manera que también busquemos enderezar nuestros propios senderos, para bien nuestro, ciertamente cambiar de vida, de adecuarla a lo que Dios quiere, requiere valentía, pero Él siempre está dispuesto a ayudar con su gracia a quien lo busca con un corazón sencillo, sincero.

Que María, “Virgen del Adviento, nos disponga a recibir con alegría a Cristo que viene”. Comparto con ustedes esta hermosa oración del P. Ignacio Larrañaga, para que nos ayude a vivir mejor nuestro Adviento, nuestro tiempo de preparación para recibir al Hijo de Dios.

¡Feliz Domingo a todos! Viniste como amigo Llegaste a mí, humilde y discretamente, para ofrecerme tu amistad. Me elevaste a tu nivel, abajándote tú al mío, y deseas un trato familiar, pleno de abandono. Me invitas a colaborar en tu obra redentora, a trabajar contigo con todas mis fuerzas.

Quieres que nuestra amistad sea fecunda y productiva para mí mismo y para los demás. Dios amigo del hombre, creador amigo de la creatura, santo amigo del pecador. Al ofrecimiento de tan magnífica amistad, quisiera corresponder como tú lo esperas y mereces, procediendo siempre como tu amigo.

Amén. (P. Ignacio Larrañaga).

¿Qué es semejante el reino de los cielos?

Día litúrgico: Martes XXX del tiempo Ordinario Texto del Evangelio ( Lc  13,18-21):  En aquel tiempo, Jesús decía: «¿A qué es semejante el Reino de Dios? ¿A qué lo compararé? Es semejante a un grano de mostaza, que tomó un hombre y lo puso en su jardín, y creció hasta hacerse árbol, y las aves del cielo anidaron en sus ramas». Hoy, los textos de la liturgia, mediante dos parábolas, ponen ante nuestros ojos una de las características propias del Reino de Dios: es algo que crece lentamente —como un grano de mostaza— pero que llega a hacerse grande hasta el punto de ofrecer cobijo a las aves del cielo. Así lo manifestaba Tertuliano: «¡Somos de ayer y lo llenamos todo!». Con esta parábola, Nuestro Señor exhorta a la paciencia, a la fortaleza y a la esperanza. Estas virtudes son particularmente necesarias a quienes se dedican a la propagación del Reino de Dios.

• Dijo también: «¿A qué compararé el Reino de Dios? Es semejante a la levadura que tomó una mujer y la metió en tres medidas de harina, hasta que fermentó todo»;
• Es necesario saber esperar a que la semilla sembrada, con la gracia de Dios y con la cooperación humana, vaya creciendo, ahondando sus raíces en la buena tierra y elevándose poco a poco hasta convertirse en árbol;

Hace falta, en primer lugar, tener fe en la virtualidad —fecundidad— contenida en la semilla del Reino de Dios. Esa semilla es la Palabra; es también la Eucaristía, que se siembra en nosotros mediante la comunión. Nuestro Señor Jesucristo se comparó a sí mismo con el «grano de trigo [que cuando] cae en tierra y muere (…) da mucho fruto» (Jn 12,24).

1. El Reino de Dios, prosigue Nuestro Señor, es semejante «a la levadura que tomó una mujer y la metió en tres medidas de harina, hasta que fermentó todo» (Lc 13,21);
2. También aquí se habla de la capacidad que tiene la levadura de hacer fermentar toda la masa;

Así sucede con “el resto de Israel” de que se habla en el Antiguo Testamento: el “resto” habrá de salvar y fermentar a todo el pueblo. Siguiendo con la parábola, sólo es necesario que el fermento esté dentro de la masa, que llegue al pueblo, que sea como la sal capaz de preservar de la corrupción y de dar buen sabor a todo el alimento (cf.

Mt 5,13). También es necesario dar tiempo para que la levadura realice su labor. Parábolas que animan a la paciencia y la segura esperanza; parábolas que se refieren al Reino de Dios y a la Iglesia, y que se aplican también al crecimiento de este mismo Reino en cada uno de nosotros.

+ Rev. Francisco Lucas MATEO Seco  (Pamplona, Navarra, España).

¿Por qué de los niños es el reino de los cielos?

«Pero Jesús dijo: Dejad que los niños vengan a mi,y no se lo impidáis; porque de los tales  es el reino de los cielos» Cita la Biblia en Mateo 19:14. En el día de ayer el mundo fue participe de ver esta frase en practica durante la homilía pronunciada por el Papa Francisco en la Plaza San Pedro, un niño se acerco, abrazo y jugueteo un  poco por el área y hasta se sentó en la silla.

• El Papa con toda la calma acaricio al niño y lo dejo sin inmutarse practicando su labor de representante de Jesús en la tierra;
• La celebración  del día de ayer trataba de la familia y de la importante  función de  los abuelos;

Tendrá este niño algún rol importante en la iglesia o sociedad en el futuro? Debajo les dejo el link para que los vea! http://www. youtube. com/watch?v=BMsHosrz_ck No hay comentarios / 31 Oct 2013 por royssyinmaculadapimentel mintecon / Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies , pinche el enlace para mayor información. plugin cookies ACEPTAR Aviso de cookies.