Haz preguntas durante la oración – Dios siempre escucha y contesta nuestras oraciones. En el libro de Mateo, Jesús hace una promesa: “Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá” (Mateo 7:7). Dios quiere bendecirnos. Él desea dirigirnos, guiarnos y enseñarnos, pero no suele contestar las oraciones o las preguntas que nunca le hacemos.

1. Demuestra tu fe en Dios comunicándote con Él por medio de la oración;
2. Pregúntale qué es lo que Él desea para ti en la vida;
3. Es posible que no recibas una respuesta inmediata o de la manera que esperas, pero llegará;

Las Sagradas Escrituras están llenas de los tratos de Dios con Sus hijos. Tanto la Santa Biblia  como el Libro de Mormón  nos enseñan quién es Dios, cómo podemos desarrollar una relación con Él y cómo podemos volver a vivir con Él algún día. Dios es el mismo ayer, hoy y para siempre, por lo que Sus palabras y mandamientos son importantes para nosotros.

Desde los días antiguos, Dios ha llamado a profetas para guiar a Su pueblo. Un profeta es alguien al que Dios ha llamado para dar guía al mundo entero. Aunque los mandamientos de Dios nunca cambian, las circunstancias que enfrentamos en el mundo siempre lo hacen.

Por medio de los profetas, Dios nos ayuda a saber cómo navegar a través de los desafíos y las pruebas singulares de nuestros días. Al estudiar las palabras de los profetas, apóstoles y otros líderes inspirados, puedes descubrir el mensaje que Dios tiene para ti en la actualidad.

1. “Siento su amor al leer las escrituras, al tener gente tan buena en mi vida, al saber que me protege de tentaciones y al yo ser feliz por lo que tengo;
2. Eso me hace ser agradecida con él y saber que me ama;

” “Lo siento cada vez que miro a mi familia y contemplo a mis hijos. Veo a Dios en todo el amor que me rodea. Cada vez que sucede algo inesperado veo a Dios y su infinito amor ayudándome a seguir su camino, ayudándome a gozar y disfrutar la vida. Él nos quiere felices y cada vez que siento alegría y felicidad, yo siento su amor.

” “Siento el amor de Dios en mi vida a través de todas las situaciones positivas que me ocurren; al igual que los momentos difíciles, porque sé que me traerán algo bueno. Desde el momento en que veo el sol salir hasta el momento en que me despido de mis hijos al dormir.

” “Al ver sus creaciones, cuando voy por la calle corriendo o caminando ver las flores, el sol, los pájaros, ver triunfar a las personas que amo. ” “Siento el amor de Mi Padre al despertar, al saber que tengo las verdades restauradas del Evangelio para recibir sus bendiciones.

• Siento su amor a través de mi familia y amigos;
• Siento su amor cada vez que tengo una segunda oportunidad;
• Siento su amor cada vez que me tengo que arrodillar a pedirle ayuda por los desafíos que tenga en mi vida;

Son muchas las oportunidades en que siento este sentimiento cálido en mi corazón. De que no estoy solo y que puedo sentir que alguien está a mi lado dándome un amor infinito que no puedo comprender pero que es real. ” “El amor de Dios para mi es el ver su mano día a día en mi vida, ya sea por actos de servicio o pequeñas oportunidades que se presentan a través del día.

• Estas muchas veces evidencian que Dios nos cuida y que provee para nuestras necesidades;
• ” “Siento el amor de mi Padre Celestial en cada detalle de mi vida;
• De verdad, Él participa de cada detalle de nuestras vidas;

Él me ha dado bendiciones sumamente personales y especiales, me ha brindado fortaleza para hacer frente a mis desafíos, me ha otorgado la confianza necesaria ante las pruebas. Su amorosa bondad ha hecho toda la diferencia en mi vida, la cual no sería igual sin Él.

¿Cuál es el mensaje que Dios nos dejó?

El mensaje de Jesús (mejor dicho el mensaje de Dios ) es, a través de su hijo Jesús, es la vida eterna, la condenación del pecado y la salvación que por fin nos ha sido dada por nuestro señor Jesucristo.

¿Cuál es el mensaje de Dios en la Biblia?

La palabra Biblia procede del vocablo griego “Biblión” y se traduce al español como libros. Es una colección de sesenta y seis libros. La Biblia se divide en dos grandes secciones: Antiguo y Nuevo Testamentos. El Antiguo Testamento se compone de treinta y nueve libros.

El primer libro, Génesis, fue escrito 1,500 años antes de Cristo, y el último libro Malaquías, fue escrito por el año 400 a. El Antiguo Testamento narra la creación del hombre y cómo Jehová Dios escogió la nación de Israel como su pueblo con el propósito de darse a conocer a todas las demás naciones, presenta la historia de este pueblo y su relación con Dios a través del tiempo.

Muestra además, el interés de Dios en la salvación de toda la raza humana. El Nuevo Testamento contiene 27 libros. Se escribió luego de la muerte y resurrección de Jesús. El libro de Mateo se escribió alrededor de los años 55-65 d. Apocalipsis, el último libro del Nuevo Testamento se escribió alrededor de los años 95 ó 96 d.

Mientras que el Antiguo Testamento profetiza que el Mesías vendrá, el Nuevo Testamento dice que esas profecías hallaron su cumplimiento en Cristo, “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. ” La Biblia contiene  un mensaje   evangélico, porque es la buena noticia de Dios para los pecadores.

El evangelio es la buena noticia de Dios. No es una invención o especulación humana, sino una revelación divina. Dios es quien tomó la iniciativa de hacerse conocer,  de no ser así nadie lo habría conocido nunca. Y todos los altares del mundo tendrían la inscripción: “Al dios no conocido”, como el que el apóstol Pablo encontró al salir de Atenas, narrado en el libro de los Hechos Cap.

17. De igual manera, el evangelio se concentra en Cristo. El mismo apóstol  dijo a Timoteo: “…sabiendo… que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús” (2 Timoteo 3.

14-15). Es decir que la Biblia es, esencialmente, un libro de salvación. Su propósito principal es enseñarnos el camino de la salvación. Y dado que la salvación es sólo por gracia y  través de la fe en Cristo, la Biblia se concentra en el objeto de nuestra fe que es el  Cristo crucificado, resucitado y reinante, y nos insta a confiar en él como nuestro Salvador.

Jesús mismo lo dijo claramente: “Las Escrituras dan testimonio de mí”, dijo. Y otra vez: “…está escrito de mí en la ley de Moisés. ” Y “les declaraba en todas las Escrituras todo lo que de él decían. ” (Lucas 24.

27, 44). Por eso, al leer las Escrituras, debemos buscar a Cristo. Como escribió Jerónimo, en el siglo 5to. “ignorar las Escrituras es ignorar a Cristo. ” Por el contrario, conocer la Biblia es conocer a Cristo. En la biblia escuchamos lo que Dios nos quiere decir, que es en primer lugar su interés por la salvación del hombre.

¿Qué es lo que Dios nos quiere decir?

La definición más común de Dios es la de un ser supremo, omnipotente, omnipresente y omnisciente;​ creador, juez, protector y, en algunas religiones, providente y salvador del universo y de la humanidad.

¿Cuál es el mensaje final de Jesús?

Parte 1: Mi paz os doy [ editar ] – Los tres componentes aquí son: [ 2 ] ​

• Jesús dice que él va al Padre y reafirma su relación divina con él ( Juan 14:1-14 ).
• El mandamiento del amor y la llegada del Espíritu Santo ( Juan 14:15-24 ).
• Jesús otorga paz y alienta a los discípulos a no tener miedo ( Juan 14:25-31 ).

Al comienzo de esta parte Jesús dice a los discípulos que él se iba al Padre, causándoles temor por su partida. Sin embargo, él les asegura que va a ir a «preparar un lugar» para ellos en la casa de su Padre y, con eso, sepan que el camino es a través de él. [ 10 ] ​ Jesús declara en Juan 14:6 : Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.

• que identifica a Jesús como el único camino al Padre, lo que desde entonces formó parte de las enseñanzas de la comunidad cristiana primitiva , con el apóstol Pedro declarando en Hechos 4:12 : [ 10 ] ​ Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos;

identificando a Jesús como el único camino a la salvación. [ 10 ] ​ Entonces Jesús afirma su unidad con el Padre en Juan 14:7-9 : [ 14 ] ​ Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais [. El que me ha visto a mí, ha visto al Padre [. La declaración en Juan 14:11 , «Yo soy en el Padre, y el Padre en mí», afirma aún más la relación especial de Jesús y el Padre.

1. [ 10 ] ​ La declaración en Juan 14:26 : «el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre» está en el marco de las «relaciones de envío» en el evangelio de Juan;
2. [ 15 ] ​ En Juan 9:4 (y también Juan 14:24 ) Jesús se refiere al Padre como «el que me envió», y en Juan 20:21 afirma «Como me envió el Padre, así también yo os envío», refiriéndose a los discípulos;

En Juan 15:26 , Jesús envía asimismo al Espíritu: «a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad [. ] dará testimonio acerca de mí». [ 15 ] ​ En el Evangelio de Juan, el Padre nunca es enviado, él es «el emisor» de Jesús y el Espíritu Santo. Jesús envía igualmente al Espíritu Santo.

El Espíritu nunca es el remitente, sino que es enviado por el Padre y Jesús. [ 15 ] ​ El otorgamiento de la paz por Jesús en Juan 14:27 contrasta especialmente con la política «paz terrenal» al afirmar: [ 15 ] ​ La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da.

Kostenberger afirma que probablemente contrastaba la «paz celestial» de Jesús con los intentos de paz mundana de la época, como la Pax Romana instituida por el emperador Augusto. [ 15 ] ​ El uso de la palabra paz ( eleos en griego) es poco frecuente en el Evangelio de Juan y, aparte de otro caso, en el Discurso de Despedida ( Juan 16:33 ), solamente es utilizada por el Jesús resucitado en Juan 20:19-26.

¿Cuál es el propósito de Dios en mi vida?

Puedes encontrar gozo al seguir el plan de Dios – El propósito del plan de Dios es darnos la felicidad eterna. Mientras más entendemos Su plan, más nos damos cuenta de que no podemos regresar a Su presencia por nosotros mismos. Él hizo posible que cada pecado, cada error que cometes durante esta prueba de la vida pudiera desaparecer y ser olvidado por medio de Jesucristo.

1. Esto requiere un arrepentimiento sincero;
2. También requiere el bautismo y recibir el Espíritu Santo y conlleva un esfuerzo continuo para regresar con Dios;
3. Sin embargo, por medio de Jesucristo, que es el centro del plan de Dios, puedes hacerlo;

Estás en esta tierra para ser mejor, para venir a Dios y para encontrar felicidad. Al seguir el plan de Dios y Sus mandamientos puedes experimentar gozo ahora y a través de tu vida. Encuentra una iglesia cerca de ti Dirección Please enter a value.

¿Cuáles son 5 enseñanzas de Jesús?

¿Cuál es el mensaje central?

¿Por qué es importante tener un mensaje central? – El mensaje central es lo que le da la congruencia a la historia. Se vale que empieces una historia sin estar muy claro de cuál es el mensaje que quieres enviar, pero al final tienes que tener una idea muy clara de lo que es.

No lo confundas con la temática porque esta es mucho más amplia y explora el tema de una forma general, mientras que el mensaje central es exactamente lo que tu historia dice sobre esa temática. Por ejemplo, la temática del Conde de Montecristo es la venganza, pero el mensaje central es “La venganza es un fuego terrible que se esparce más allá de lo que puede controlar el vengador”.

Sabiendo esa diferencia, Dumas construyó una historia que, aunque deja suficiente espacio para que la audiencia saque sus propias conclusiones, tiene una trama que refleja su mensaje central a la perfección y es congruente de principio a fin. Esa congruencia te ayudará muchísimo a que tu obra se sienta real.

¿Cuál es el mensaje de Jesús para la humanidad?

Tenemos un mensaje que continúa y clausura la promesa de Dios hecha a los israelitas por intermedio de los profetas. En tanto que Jesús es identificado con el Mesías esperado por los judíos, el evangelio de Jesússólo puede ser entendido como la realización de la promesa mesiánica: la instau- ración del reino de Israel.

¿Cuál es la voluntad de Dios en mi vida?

Según el cristianismo, hacer la Voluntad de Dios es una elección libre y voluntaria de la persona, de actuar conforme a la Voluntad Divina donándose a sí mismo a la causa de Dios, al igual que Dios en la persona de Jesucristo se donó libre y totalmente a nosotros para nuestra Salvación.

¿Cómo nos busca Dios?

Cuando se siente un vacío espiritual es el momento de buscar y reencontrarse con Dios. Esta es una tarea complicada y que exige un alto grado de dedicación e investigación. Hay que tener en cuenta que para llegar a hacerlo es necesario realizar una serie de sacrificios y concesiones. Es una manera de encontrar sentido a la vida. Desde unComo.

com te ayudamos en los primeros pasos para saber cómo encontrar a Dios. Foto: Google Images Pasos a seguir: 1 Una buena manera de empezar es acudir a tu iglesia o centro de oración local, ya que te darán apoyo y ayuda en tu intención de encontrar a Dios.

2 Antes de empezar la búsqueda, es muy importante tener la mente abierta , ya que hay que estar atentos a las organizaciones que se burlan de Dios y a las que dicen que tienen la única verdad. Cada uno debe encontrar su propia verdad en la espiritualidad.

3 Una actividad que puede ayudar a encontrar a Dios es la consulta y lectura de libros de texto que tengan relación. Es una opción amena y de la que podemos sacar mucho provecho. 4 Hay que estar dispuesto a la fe.

Esta puede ser a veces racional y razonable y, a veces, todo lo contrario, pero seguir teniendo fe es lo que nos hará fuertes en la búsqueda de Dios. 5 La oración es el punto más importante para nuestro objetivo. Ayudará a cultivar nuestra fe y a comunicarnos con el Dios que buscamos.

1. 6 Por último, encontrar alguien de confianza que ejerza de guía en nuestra búsqueda y nuestra fe, a través de su experiencia y sabiduría;
2. En esta persona encontraremos los consejos que necesitamos y la ayuda en momentos de difíciles o de duda;

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¿Que nos pide Dios que hagamos?

“Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide Jehová de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios” (Mi. 6:8). Cuando el profeta Miqueas refiere a Israel y Judá lo que Dios pide de ellos, sus moradores vivían en el desenfreno total. Consciente de su condición espiritual, el pueblo se pregunta: ¿Con qué me presentaré ante Jehová, y adoraré al Dios Altísimo? ¿Me presentaré ante El con holocaustos, con becerros de un año? ¿Se agradará Jehová de millares de carneros, o de diez mil arroyos de aceite? ¿Daré mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mis entrañas por el pecado de mi alma? (Mi.

1. 6:6-7);
2. Las opciones que busca el pueblo para acercarse y adorar a Dios son verdaderamente admirables pero carentes de temor, amor y gratitud a Dios;
3. Por ello, el profeta Miqueas les reprocha su falsedad e hipocresía, al decirles: “Oh hombre, El te ha declarado lo que es bueno, y qué pide Jehová de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios” (Mi;

6:8). Hacer justicia. La Biblia revela a Dios como el juez justo de toda la tierra. Siendo esto así, Él demanda de los suyos justicia en todas sus obras. ¿Qué hacía Israel y Judá? Tenían balanzas falsas y bolsas de pesas engañosas. Codiciaban heredades y casas y las robaban.

Oprimían al pobre y lo despojaban de sus bienes. A las mujeres echaban de sus casas y a los niños les fue quitada la alabanza. Aborrecían lo bueno y amaban lo malo. Los jueces tomaban cohecho y pervertían el derecho.

Los sacerdotes enseñaban por dinero y los profetas hacían errar al pueblo. Por la perversidad de las obras de Israel y Judá, Dios les demanda hacer justicia. Estimado lector: ¿Tus obras son justas? Hoy Dios te pide hacer justicia. Amar misericordia. Dios es infinitamente misericordioso y anhela que nosotros seamos compasivos, clementes, benignos y misericordiosos con nuestros semejantes, con los presos, débiles, pobres, enfermos y pecadores.

• Esto es lo que olvidó Israel y Judá y pensaron que ofreciendo becerros de holocausto y millares de carneros por sacrificio Dios pasaría por alto sus robos y despojos contra el pobre y desvalido;
• Con cuánta razón Samuel dijo a Saúl: “¿Se complace Jehová, tanto en los holocaustos y víctimas, como en que se obedezca a las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los carneros” (1S;

15:22). Religiosidad carente de misericordia fue lo que el Señor Jesús también reprochó a los fariseos cuando éstos censuraron a los discípulos por cortar y comer espigas en el día de reposo. A ellos dijo: “Y si supiereis qué significa: Misericordia quiero, y no sacrificio, no condenarías a los inocentes” (Mt.

12:7). En otra ocasión, cuando escribas y fariseos reprobaron que el Maestro comiera con publicanos y pecadores, les dijo: “Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio.

Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento” (Mt. 9:12-13). Por ello, hoy por hoy, Dios demanda hacer misericordia. Amigo lector: ¿Eres compasivo, clemente y benigno con tus semejantes? Dios te mide hacer misericordia. Humillarte ante tu Dios.

Humildad, virtud caracterizada por mansedumbre, modestia, paciencia y sencillez. De esto adolecía Israel y Judá. Su pecado los volvió soberbios y orgullosos. En su arrogancia olvidaron a Dios, sus obras y sus muchas misericordias.

De ahí que Dios les pida se vuelvan a Él con un corazón contrito y humillado, pues su religiosidad no cubriría su arrogancia y altivez. Hoy Dios nos pide humildad. Él ha dicho: Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de espíritu, para hacer vivir el espíritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los quebrantados (Is.

57:15). Querido lector: En tu relación con los demás, ¿Eres sencillo o arrogante, modesto o soberbio? Y en tu relación con Dios, ¿eres humilde? ¿Qué pide Dios de ti? Humillarte delante de Él. Dice el apóstol Pablo: “Halla, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma se siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” (Fil.

2:5-8). Con cuánta razón el mismo Señor Jesucristo, dijo: “Porque ejemplo os he dado, para que como yo he hecho, vosotros también hagáis” (Jn. 13:15). Querido amigo: ¿Qué pide Dios de ti? Hacer justicia, hacer misericordia y humillarte ante Jehová, tu Dios.

¿Cómo saber cuál es la respuesta de Dios?

Pedid y recibiréis – En las Escrituras se nos enseña que Dios siempre escuchará nuestras oraciones y las contestará si nos dirigimos a Él con fe y verdadera intención. Sentiremos en nuestro corazón la confirmación de que Él sí nos escucha, un sentimiento de paz y sosiego.

1. También podemos sentir que todo estará bien si hacemos la voluntad del Padre;
2. Si dudamos que Él nos escucha, debemos procurar guía en las Escrituras, y entonces preguntar si las cosas que leemos son verdaderas;

Constanza L. , 20 años, Bío Bío, Chile.

¿Cuál es el mensaje de la Iglesia?

La dimisión de Benedicto XVI y la elección del papa Francisco han traído consigo una oleada de  noticias, artículos de opinión, cartas al director, comentarios en las redes sociales. Muchas de ellas de carácter informativo, otras con un enfoque crítico y negativo, pero otras tantas llenas de cariño y respeto.

Esta gran cantidad de noticias y comentarios sobre la Iglesia ponen de manifiesto que la Iglesia Católica es una institución cuya vida no sólo importa a los católicos, sino a muchas personas que profesan otros credos, e incluso a aquellos que se declaran agnósticos o ateos.

Todo esto muy a pesar de aquellos que sostienen que es una institución decadente, que ha dejado de ser importante para el mundo actual. La Iglesia Católica tiene y seguirá teniendo interés para la humanidad, porque su fin es dar a conocer a todos los hombres y mujeres a una Persona: Cristo, ante quien nadie puede permanecer indiferente, y cuya vida y enseñanzas trascienden la historia y las culturas..

¿Cuál es el discurso más emocionante de la Biblia?

El Sermón del monte en Mateo – El Sermón del monte no es el único discurso de Jesús registrado en los Evangelios, pero ciertamente es el más famoso. Siempre que se hace una lista de los sermones de Jesús, el Sermón del monte aparece en primer lugar. Por Vilson Scholz El lector del Nuevo Testamento está más acostumbrado a los discursos de Jesús en el Evangelio según san Juan, como por ejemplo, los textos de 3.

1-21, 31-36; 4. 4-42; 5. 16-47; 6. 25-71; 7. 14-36; 13. 31-17. 26. No pocas veces en Juan, la narrativa pasa del relato de un milagro (Jn 6. 1-15, p. ej. ) a un diálogo que culmina en un monólogo discursivo. 1 Más aún, lo que hasta cierto punto sorprende es la presencia de sermones en los Evangelios sinópticos.

Después de todo, un sermón o discurso presupone un uso continuo de la lengua, y en los sinópticos es más común encontrar pequeñas unidades (parábolas, relatos de milagros, etc. ) que difícilmente serían clasificadas como discursos. No obstante, existen discursos o sermones en los Evangelios, especialmente en Mateo.

En Mateo, aparecen cinco discursos de Jesús más extensos: 5—7; 10; 13; 18; 24—25. Hay un cierto consenso entre los biblistas en cuanto al lugar de inicio de cada uno de estos discursos. En cuanto al final exacto de los mismos sí hay certeza, porque cada uno de ellos termina con una fórmula semejante, que incluye más o menos estas palabras: Y cuando terminó Jesús estas palabras (7.

28; 11. 1; 13. 53; 19. 1; 26. 1). Existe también dificultad de consenso en cuanto a los títulos de estos cinco discursos: 24-25 podría titularse «Discurso escatológico»; 18, «Discurso eclesiástico»; 13, «Discurso parabólico»; 10, «Discurso apostólico» o «Discurso misionero». 2 Dentro de Mateo, el Sermón del monte se distingue de los demás también en otro aspecto. En todos los otros discursos, la fórmula conclusiva: Y cuando terminó Jesús estas palabras , señala más bien una transición que introduce lo que sigue, en lugar de ser propiamente una conclusión del discurso anterior. En cambio, en Mateo 7. 28, la fórmula sirve para poner fin al sermón, lo que refuerza la noción de que 5.

Pero la mayoría concuerda en titular a 5—7 como «Sermón del monte». 2—7. 28 es una unidad retórica bien definida. 3 El autor de Mateo tuvo la intención de presentar este material didáctico de Jesús en la forma de un discurso, y ciertamente los primeros oyentes de este Evangelio identificaron este pasaje como un discurso.

En cuanto a la estructura de Mateo 5—7, es relativamente fácil bosquejar la primera mitad, es decir, desde el inicio hasta 6. 18. Después de la introducción (5. 3-16) y del anuncio del tema (5. 17-20), Jesús, en 5. 21-48, completa o profundiza lo que fue dicho a los antepasados sobre cinco tópicos: homicidio, adulterio, juramentos, venganza y amor al prójimo.

1. A continuación, en 6;
2. 1-18, Jesús enseña la justicia que supera la de los escribas y los fariseos (Mt 5;
3. 20) en tres áreas fundamentales de la piedad judaica: las limosnas (6;
4. 1-4), la oración (6;
5. 5-15), y el ayuno (6;

16-18). A partir de 6. 19 resulta más difícil distinguir las partes y la relación entre ellas, aunque todas están ligadas al tema central del Sermón: el discipulado. En términos amplios, el Sermón del monte puede bosquejarse de la siguiente manera: 1. Exordio – Mt 5.

3-16 2. Tema o proposición – Mt 5. 17-20 3. Cuerpo – Mt 5. 21-7. 12 3. La nueva justicia delante de las personas – 5. 21-48 3. La nueva justicia delante de Dios – 6. 1-34 3. 3 La conducta en relación con el prójimo –7. 1-6 y en relación con Dios – 7.

7-12 4. Epílogo – Mt 7. 13-27 Podemos incluir un breve comentario retórico sobre la introducción del sermón (Mt 5. 3-16) y sobre la intención del sermón como un todo. Desde la perspectiva de George A. Kennedy, las bienaventuranzas (Mt 5. 3-12), que funcionan como exordio, son elementos epidícticos, pues celebran cualidades.

• 4 De hecho, las bienaventuranzas no proponen un estilo de vida ni hacen exigencias;
• Ellas son una dádiva, en el sentido de que transmiten lo que anuncian;
• El discípulo es bienaventurado en el momento cuando Jesús pronuncia cada bienaventuranza;

En cuanto al resto del sermón, es decir, al sermón como conjunto, Kennedy lo define como deliberativo: Jesús da a sus discípulos consejos bien específicos sobre cómo deben vivir.

¿Cuál es la paz que da el mundo?

La paz del mundo vs. la paz en Cristo Jesucristo puede brindarnos paz duradera, incluso durante las dificultades y las pruebas. Imagen Liahona Magazine, 2018/02 Feb En un mundo de agitación social, política y religiosa, ¿qué necesitas para tener paz? ¿Buenos amigos? ¿Una familia amorosa? ¿Seguridad y protección? En ocasiones, pensamos que nuestra vida debe cumplir con requisitos como esos para que en verdad podamos sentir paz. Sin embargo, la vida jamás será perfecta y sencilla en todos los aspectos. Entonces, ¿cómo podemos afrontar las pruebas y sentir paz al mismo tiempo? El mundo nos dice que solamente puede sentirse paz cuando no hay conflicto alguno; pero no es verdad. Por medio de Su evangelio, Jesucristo nos proporciona una paz interior que sobrepasa la paz que ofrece el mundo.

¿Cuál es el mensaje principal del Antiguo y Nuevo Testamento?

Pastor Mauricio Sánchez Scott Presidente de la Academia Nacional de la Música y Artes Cristianas. TW: @mauriciosscott ¿De qué va? El Antiguo Testamento (AT) y el Nuevo Testamento (NT) son dos partes de la Biblia. Aunque el Antiguo Testamento se llama “viejo”, eso no significa que sea obsoleto o irrelevante.

Simplemente significa que el Antiguo Testamento registra las promesas y la relación de Dios con su pueblo antes de Cristo. El Nuevo Testamento, o NT, registra la vida de Cristo y las cosas que vinieron después de Cristo.

FACT: La Biblia es fundamento de fe para las religiones judía y cristiana. Ambas religiones comparten el Antiguo Testamento, si bien el Nuevo es específico de la cristiandad, porque los judíos no aceptan que Jesús sea el Mesías, el Hijo de Dios hecho hombre.

1. El Antiguo Testamento es el que establece la historia del pueblo judío, sus tradiciones y creencias, antes de la llegada de Cristo;
2. Es la tradición en la que Jesús se educó y en la que Él estaba muy versado; de ahí su importancia, tanto para los hebreos como para los cristianos;

ANTIGUO TESTAMENTO El Antiguo Testamento tiene su origen en los cinco libros del Pentateuco, que fueron redactados por Moisés y es la historia, las creencias y las tradiciones judías ANTES de la llegada de Jesucristo. Los cinco libros que forman el Pentateuco (al que los judíos llaman Torá) son: El Génesis es el más importante y el más famoso, porque habla de los orígenes y de la creación del hombre y la tierra.

Se cuentan historias muy famosas como la del diluvio universal, la de Caín y Abel, la del arca de Noé o la de la torre de Babel. Según el Génesis, Dios creó el mundo, el Sol y la Luna, las plantas y los animales.

El sexto día creó al hombre, Adán, y de una costilla de este, a la mujer, Eva, que vivían felices en el Paraíso o Edén. La serpiente -el diablo- les hizo cometer un pecado y fueron expulsados del Paraíso. Lejos, tuvieron que trabajar. Su hijo mayor, Caín, fue el primer homicida, pues mató a su hermano, Abel.

Sus descendientes no dejaron de cometer maldades y Dios decidió castigarlos con el diluvio universal, que duró cuarenta días y cuarenta noches. Todos murieron, menos Noé y su familia, que se salvó construyendo una gran arca donde embarcaron con una pareja de animales de cada especie.

Así se repobló la Tierra. Un día, los hombres quisieron llegar hasta el cielo y construir una torre muy alta, la torre de Babel. Pero Dios castigó sus pretensiones y los castigó haciendo que cada uno hablara una lengua diferente. Uno de los grandes patriarcas judíos fue Abraham, que vivía con su mujer y sus sirvientes y rebaños en Ur, en Caldea.

• Dios le ordenó que abandonara sus tierras y riquezas y que fuera al país de Canaán;
• Su mujer, Sara, no podía tener hijos; pero Abraham tuvo un hijo con su sirvienta Agar, llamado Ismael, del que descienden los ismaelitas;

Finalmente, como Dios le había prometido, pudo tener un hijo de Sara, a los cien años de edad: Isaac. Pero luego Dios le pidió que sacrificara a Isaac y, cuando él lo iba a hacer, mandó un ángel para que lo detuviera. Luego Isaac se casó con Rebeca y tuvo varios hijos, entre ellos Jacob, quien tuvo doce hijos, de los que descienden las doce tribus de Israel.

1. El Éxodo es el libro en el que se habla de la vida de Moisés;
2. Éxodo significa «partida» o «marcha» de un pueblo de un lugar a otro, que es lo que tuvo que hacer el pueblo judío, capitaneado por su patriarca Moisés;

El Levítico es el código elaborado por Moisés para su pueblo. Los Nombres. En él se cuentan los cuarenta años en el desierto del pueblo judío antes de llegar a la Tierra Prometida. El Deuteronomio («Segunda Ley») contiene precisiones sobre los enunciados que había dictado Moisés sobre la ley de Dios.

El Antiguo Testamento tiene cuarenta y cinco libros, escritos en hebreo. APARTE de los cinco libros del Pentateuco, que ya dijimos, se compone de cuatro tipos de libros diferentes: históricos, poéticos, proféticos y sapienciales.

Libros históricos: los más importantes son los del Pentateuco, que ya explicamos; aparte de esos, también hay unos que cuentan historias particulares como los libros de: Judit, Ruth, Ester, Tobías… Libros Poéticos: entre estos, destacan El libro de Job, los Salmos (150 himnos de arrepentimiento o alabanza que se destinan al culto) y El cantar de los cantares (que se atribuye a Salomón y es el máximo exponente de la poesía bíblica; en él se muestra un diálogo amoroso entre dos enamorados).

Libros proféticos: recopilación de las enseñanzas que los profetas predicaban oralmente. El libro profético más relevante desde el punto de vista literario es el de Isaías, porque tiene un tono solemne e imágenes muy audaces.

Libros sapienciales o de sabiduría: son un conjunto de enseñanzas morales en forma de máximas. Los Proverbios y el Eclesiastés, los más famosos, se atribuyen a Salomón. Los Proverbios son fáciles de interpretar y aprender de memoria, porque están escritos en versos breves y muy directos referidos a Dios y al culto o a cuestiones morales.

El Eclesiastés da una visión pesimista de la existencia; se piensa que fue compuesto por Salomón al final de su vida. NUEVO TESTAMENTO El Nuevo Testamento está formado por veintisiete libros escritos en griego.

Cuenta un hecho fundamental para la historia de la humanidad, que es el nacimiento de Cristo. En el Nuevo Testamento quien domina el mundo es Roma, porque con la invasión romana el mundo civilizado empieza a hablar latín mientras que en Belén nació Jesús, hijo de José y María.

La vida de Jesús se ve reflejada en este libro y se narra en los cuatro Evangelios canónicos aceptados por la Iglesia Evangelio según San Mateo. (Mateo aparece representado en las iglesias como un hombre alado).

Era uno de los apóstoles. Su Evangelio se dirige sobre todo a los judíos. Evangelio según San Marcos (Marcos es representado como un León alado). Su Evangelio es el más literario de los cuatro. Evangelio según San Lucas (Lucas es representado en las imágenes como un toro alado).

• Escribía para los griegos;
• No conoció a Jesús; por tanto, no fue un apóstol, sino que actúa como un «periodista» o «historiador» que investigó la vida del Maestro;
• Su Evangelio está dedicado a un tal Teófilo;

Evangelio según San Juan (Juan es representado como un águila). Él era uno de los apóstoles y el preferido de Jesús, pues además eran primos. Era el más joven. Fue un gran testigo de la vida de Jesús e incluso quien lo bautizó en las aguas de río Jordán. Aparte de los Evangelios, el Nuevo Testamento también contiene epístolas, que son un cuerpo fundamental de la doctrina cristiana.

¿Qué es lo que Dios quiere para sus hijos?

Cristo hace Su hogar en nuestros corazones – Cristo desea extenderse desde nuestro espíritu hasta nuestra alma , pero para esto Él necesita nuestra cooperación. Es necesario que abramos a Cristo cada parte, cada pensamiento, cada cosa que consideremos, cada sentimiento, cada decisión y darle el libre acceso para que se extienda a esa área.

Esto es por lo que precisamente el apóstol Pablo oró en Efesios 3:17: “Para que Cristo haga Su hogar en vuestros corazones por medio de la fe”. La nota 1 sobre “corazones” en la Versión Recobro explica lo que esto significa: “Nuestro corazón está compuesto de todas las partes de nuestra alma —la mente, la parte emotiva y la voluntad — y también de nuestra conciencia, la parte principal de nuestro espíritu.

Estas partes son las partes internas de nuestro ser. Por medio de la regeneración Cristo entró en nuestro espíritu (2 Ti. 4:22). Después de esto, debemos permitirle que se extienda a cada parte de nuestro corazón. Puesto que nuestro corazón es la totalidad de todas nuestras partes internas y el centro de nuestro ser, cuando Cristo hace Su hogar en nuestro corazón, Él controla todo nuestro ser abasteciéndolo y fortaleciéndolo consigo mismo”.

1. Es algo maravilloso que Cristo haga Su hogar en más partes de nuestro corazón;
2. Aún así, Él no entrará a fuerzas allí;
3. A fin de que le permitamos que entre y cooperemos con Él, podemos orar todos los días: “Señor Jesús, haz Tu hogar en mi corazón;

No quiero retener ningún área fuera de Tu alcance. Señor, te doy la libertad de moverte en cada parte de mi mente, parte emotiva y voluntad”. Entre mas le permitimos a Cristo que nos llene dia trás dia, más de nuestras palabras, acciones y nuestro comportamiento lo expresará. –> –>.

¿Cuál es el tema principal de la Biblia?

El Antiguo Testamento narra principalmente la historia de los hebreos y el Nuevo Testamento la vida, muerte y resurrección de Jesús, su mensaje y la historia de los primeros cristianos.