Asegura Alfonso Valenzuela, profesor de religión y ex director del Área de Pedagogía Religiosa de la Vicaría para la Educación, que “desgraciadamente no existen fuentes confiables y sistemáticas que informen sobre cuántos profesores están, actualmente, realizando clases de religión”.

• Sin embargo, en un artículo escrito por Patricia Imbarack y Rodrigo Fuentealba, titulado “Una mirada a la enseñanza de la religión católica en Chile: hablemos de profesionalidad docente”, del año 2015, los autores, basados en datos entregados por el Centro de Estudio de la División de Planificación y Presupuesto del Mineduc, sostienen que en Chile el año 2013, el 99,7% de ellos contaba con certificado de idoneidad religiosa;

Asimismo, un estudio de este año, realizado por la UC de Valparaíso en conjunto con el Mineduc y el PNUD, sobre la clase de religión en las escuelas públicas de Chile, “señala que el 92,9% de los profesores que hacen clases de religión, ya sean especialistas o de otros ramos, cuentan con certificados de idoneidad entregados por sus iglesias.

1. Según esta fuente, los profesores que no cuentan con este documento serían un 2,5%”;
2. La educación religiosa en Chile El decreto 924 del año 1984 regula la educación religiosa escolar en Chile y señala la obligatoriedad para los establecimientos educacionales de dictarla dos horas a la semana en el horario lectivo; sin embargo, ella es optativa para la familia y los estudiantes;

En el caso de los colegios municipales y no confesionales, los padres al momento de matricular a sus hijos pueden optar por la enseñanza religiosa que deseen, incluso solicitando que no reciban ninguna. En ese caso, el establecimiento educacional debe proveer al estudiante una actividad académica supervisada.

En consecuencia, lo que ha sucedido en Chile es que la reglamentación ha permitido que la clase de religión sea una actividad académica desregulada: los colegios no quieren pagar dos profesores para una misma hora de clases.

“Muchas veces, mientras el profesor hace clase están presentes los estudiantes que no quieren estar o que participan en distintas iglesias. Es común ver estudiantes haciendo tareas de otros ramos, estudiando o sencillamente conversando en la hora de religión”, sostiene Alfonso Valenzuela.

1. —   ¿Cuáles son las principales carencias del sistema? —En materia de formación de los profesores de religión debemos asumir más integralmente las disciplinas propiamente educativas y pedagógicas;
2. Tenemos que realizar más investigación educativa para desarrollar la didáctica para la enseñanza religiosa;

Un tercer desafío es la incorporación de los profesores de religión a la carrera docente, tanto en lo que implica asumir los procesos de evaluación docente, como la realización urgente de la formación permanente. — Entonces, ¿cuál es el sentido de la educación religiosa?  —Para esta pregunta hay muchas respuestas posibles.

Aquello dependerá del carácter confesional del centro educativo o, si se prefiere, de la importancia que le da la comunidad educativa a la enseñanza religiosa. Otra vez tenemos problemas con los datos, para visualizar esta realidad.

En general –dice Álvaro Valenzuela–, la educación religiosa se asume como una clase para la formación ética de los estudiantes y el desarrollo de las virtudes cristianas para colegios confesionales. “La valorización de ella dependerá de la participación religiosa de sostenedores, directivos, de los padres y apoderados y finalmente de la formación de los profesores de religión”.

1. —  ¿Es posible fiscalizar la correcta aplicación del decreto 924 del año 1984? —Fiscalizar es a lo menos una tarea difícil, precisamente por este carácter optativo: muchos centros educativos les dicen a los padres que no opten por religión para utilizar esas horas en ramos más importantes, matemática y lenguaje; otros colocan la educación religiosa a la última hora del día y muchos estudiantes se retiran;

Son tantos los casos, tan variadas las formas en que se puede incumplir el decreto 924, que su fiscalización se hace casi imposible. En muchos casos simplemente no hay una real disposición para que él se cumpla. — ¿Qué ocurre en los colegios confesionales? —En general, allí los estudiantes valoran la enseñanza religiosa como un espacio para dialogar confiada y libremente los temas que realmente les interesan y que no tienen cabida en otros ramos, un espacio para ser escuchados y acogidos.

• En estos colegios, si la educación religiosa es bien apoyada por la vida pastoral y sacramental, los estudiantes valoran la experiencia religiosa como un factor relevante al momento de construir su proyecto de vida;

Sin embargo, hemos visto también la situación contraria. Centros educativos que por historia, poca cercanía con las iglesias, apoderados no formados religiosamente y muchas veces falta de profesores de religión, hacen que se vayan perdiendo importantes horas para el desarrollo de esta dimensión de la vida humana.

• ¿Quiénes habilitan a los profesores de religión?

Para ejercer la docencia en religión, todos los profesores, independientemente de la confesión que profesen, deben contar con un certificado de idoneidad religiosa extendido por la autoridad competente. Hay que aclarar que la educación religiosa en Chile tiene carácter confesional; por lo tanto, el profesor debe solicitar el certificado de idoneidad en la iglesia a la cual pertenece.

• ¿Qué iglesias están habilitadas para otorgar certificado de idoneidad? Según el decreto 924, para poder otorgar certificado de idoneidad, la iglesia debe estar habilitada ante el Mineduc, y para ello debe contar con programas de religión aprobados por el ministerio y con profesores formados para ejercer la docencia de acuerdo a los requisitos del decreto 352 del año 2003.

• ¿Quiénes habilitan a los profesores de religión?

Para ejercer la docencia en religión, todos los profesores, independientemente de la confesión que profesen, deben contar con un certificado de idoneidad religiosa extendido por la autoridad competente. Hay que aclarar que la educación religiosa en Chile tiene carácter confesional; por lo tanto, el profesor debe solicitar el certificado de idoneidad en la iglesia a la cual pertenece.

• ¿Qué iglesias están habilitadas para otorgar certificado de idoneidad? Según el decreto 924, para poder otorgar certificado de idoneidad, la iglesia debe estar habilitada ante el Mineduc, y para ello debe contar con programas de religión aprobados por el ministerio y con profesores formados para ejercer la docencia de acuerdo a los requisitos del decreto 352 del año 2003.

¿Qué hay que hacer para ser profesor de religión?

• Requisitos Para ser profesor de Religión Católica, en prácticamente todo el Estado español, se necesitan cuatro requisitos:
• Una titulación en Magisterio o Grado de Maestro, para Primaria, o la licenciatura en Ciencias Religiosas (con reconocimiento civil) o en Teología, para Secundaria.
• La Declaración Eclesiástica de Idoneidad (DEI) otorgada por la Diócesis a la que corresponda el docente y que atestigua una “recta doctrina y testimonio de vida cristiana”.
• La Declaración Eclesiástica de Competencia Académica (Cómo obtener la DECA).
• La propuesta del Ordinario Diocesano, que es la recomendación del obispo de la Diócesis a la Administración Académica, donde indica que esa persona es competente e idónea para enseñar Religión. Para que esta propuesta llegue al obispo ha de pasar por la Delegación Eclesial (o Diocesana) de Enseñanza correspondiente. Para esto se realiza una entrevista.

En algunas Delegaciones Diocesanas de Enseñanza se hacen pruebas de acceso.

• Dónde se entrega la documentación Quien propone a los maestros de Religión Católica es el obispo, a través del delegado diocesano de Enseñanza. Para esto, es necesario acudir a la Delegación Diocesana de Enseñanza de cada Diócesis, entregar el currículum vitae con las titulaciones indicadas anteriormente y tener una entrevista. La Delegación Diocesana de Enseñanza correspondiente realizará los llamamientos para las sustituciones o plazas que cubrir, cuando sea necesario.
• Delegaciones y teléfonos de las Delegaciones Diocesanas de Enseñanza.

¿Cuánto gana un profesor de religión en Chile?

Tasa salarial Año Mes Quincena Semana Día Hora ¿Cuánto gana un Profesor religión en Chile? El salario profesor religión promedio en Chile es de $8. 496. 000 al año o $4. 357 por hora. Los cargos de nivel inicial comienzan con un ingreso de $5. 928. 000 al año, mientras que profesionales más experimentados perciben hasta $14. 652. 000 al año. .

¿Quién les paga a los profesores de religión?

Hace 25 años, el alumno que estudiaba Ética en lugar de Religión era el raro de la clase, el paria exiliado a gastar esa hora con un grupo reducido sin un programa claro. Hoy, una media del 46 por ciento en todo el estado decide no estudiar Religión. Eso es casi la mitad de la clase.

En 1996, eran el 24,9 por ciento los de Ética. Cada año desciende el número de alumnos que estudian Religión en la escuela pública , por lo que se ha hecho más evidente el debate sobre la laicidad de la educación.

Organizaciones sociales como Europa Laica defienden que la escuela debe ser “escrupulosa con el principio de laicidad o neutralidad” para el “libre y pleno desarrollo de la personalidad humana”. En el lado opuesto, la jerarquía eclesiástica opina que son los padres los que quieren que sus hijos reciban Religión y Moral Católica en la escuela y que esta “no es laica o creyente: lo son las personas y la opción de los padres debe ser respetada” , escribe el Arzobispo de Toledo.

Alumnos, padres, Iglesia y Estado son los actores de este debate al que se suman los profesores de Religión, un colectivo hasta hoy silencioso. ¿Quién paga a los profesores de Religión? Como el resto de profesores, los sueldos de los de Religión los asume la Administración educativa, es decir las Comunidades Autónomas.

Los pagamos entre todos. Según el informe de Europa Laica, el gasto en contratación de estos profesores alcanza los 500 millones de euros al año , con los que esta plataforma estima que se están dejando de contratar a 7. 000 interinos. ¿Son funcionarios? No son funcionarios ni son interinos pero tienen plaza fija.

Son “otro personal docente” o, específicamente, “Profesores de Religión”, con su propia regulación y sujetos al Estatuto de los Trabajadores. Para Jesús María Losada , presidente de la Federación Estatal de Profesores de Enseñanza Religiosa ( Feper ), el traslado de competencias ha originado que haya “17 tipos diferentes de Profesores de Religión, tantos como Comunidades Autónomas”.

Cuando hablamos de Enseñanza Religiosa en las escuelas nos referimos a la católica, la islámica, la judía y la evangélica , que son las cuatro confesiones con las que el Estado firmó convenios con sus representantes en 1992 para darles la capacidad de designar profesores. ¿Quién los elige? Para ser profesor de religión católica, la abrumadoramente mayoritaria en el estado español, se necesitan cuatro requisitos:

• Una titulación en Magisterio o Grado de Maestro para Primaria o una licenciatura para Secundaria.
• La Declaración Eclesiástica de Idoneidad otorgada por la Diócesis a la que corresponda el docente y que atestigua una “recta doctrina y testimonio de vida cristiana”.
• La Declaración Eclesiástica de Competencia Académica.
• La propuesta del Ordinario diocesano, que es la recomendación del obispo de la Diócesis a la Administración Académica que indica que esa persona es competente e idónea para enseñar Religión. Para que esta propuesta llegue al obispo ha de pasar por la Delegación Eclesial (o Diocesana) de Enseñanza correspondiente.

Los tres últimos requisitos solo sirven dentro del territorio de la Diócesis. Si un profesor quiere trasladarse a otra provincia tendría que empezar desde cero, mover contactos e influencias, ganarse de nuevo la confianza de un obispado al que no conoce. No hay exámenes. No hay oposiciones. Respecto a este proceso, los profesores de Religión tienen sus demandas, que se resumen en tres puntos, según el portavoz de la Feper.

Aunque la Feper es inclusiva, a día de hoy no tiene asociados que no sean católicos. La primera es la necesidad de regular con transparencia cuál es el funcionamiento y condiciones de este colectivo. La segunda es baremar a los profesores para permitir concursos de traslados, no de una manera arbitraria sino basada en los méritos de los docentes.

La tercera petición exige de las administraciones que cambien de interlocutor en las conversaciones laborales y que sean los representantes sindicales y profesionales los que discutan estos aspectos, y no la Iglesia. Estado y Comunidades Autónomas “nos dejan al margen y tratan la asignación del puesto y los horarios con los representantes de los obispados —explica el presidente de esta asociación profesional— y las cosas nos van mal, no es competencia de la Iglesia tratar nuestras relaciones laborales “.

“Su competencia termina en los contenidos, no en la organización y los destinos”, insiste. ¿Están equiparados con el resto del profesorado? En septiembre, los profesores interinos de Madrid y Castilla-La Mancha señalaban un agravio comparativo entre ellos y los profesores de Religión, ya que en ningún caso estos han dejado de percibir la paga de verano, a pesar de que sus marcos reguladores, como el Acuerdo de condiciones laborales de la Comunidad de Madrid del 27 de julio de 2004 con el Arzobispado [ PDF ], señala que ” en sus condiciones retributivas este personal está equiparado con los funcionarios interinos docentes, siendo este el colectivo al que más se asemejan”.

Además, en esta Comunidad, el Supremo les ha equiparado la antigüedad como a los interinos. A pesar de que con cada ley se ha avanzado en la regulación de estos profesores, su función y funcionamiento no se ha terminado de concretar. En 1993, con el primer convenio entre el Gobierno y la Conferencia Episcopal, aquel se comprometió a integrarlos en el Régimen Especial de la Seguridad Social (Autónomos), así como a equipararles económicamente a los interinos en un periodo de cinco años presupuestarios (1994-1998).

En aquel momento, sus retribuciones se hacían con cargo a las subvenciones concedidas a la Conferencia Episcopal. Con la firma de un nuevo convenio en 1999, cada administración educativa asumía el papel de empleador, así como la obligación de pasarles del Régimen Especial al Régimen General.

Hasta este curso, Comunidades Autónomas como Madrid concedían ayudas a los Profesores de Religión y Asesores Lingüísticos para el cuidado de los hijos (un máximo de 152,96 euros mes/hijo), por desplazamiento y por formación. El plazo se abre en 2013 y desde el servicio de información de la Comunidad de Madrid informan que no es probable que se convoquen, al igual que tampoco se han hecho el resto de ayudas escolares.

1. ¿Quién y dónde estudia Religión? Según el Consejo Escolar del Estado en el curso 2009-10, lo hacen el 74 por ciento de alumnos de Primaria, el 45 por ciento en Secundaria y el 35 por ciento en Bachilleratos y FP, lo que arroja una media del 54 por ciento en todas las etapas de la enseñanza pública;

Las enseñanza religiosa no católica en la escuela supone un 1 por ciento. Por ver un caso más concreto y según datos [ PDF ] de la Delegación Episcopal de Enseñanza del Arzobispado de Madrid, un 47,7 por ciento de los alumnos de los centros públicos de Infantil, Primaria, ESO y Primero de Bachillerato cursan Enseñanzas de la Religión en la Escuela (ERE).

1. En los centros privados de titularidad civil, los alumnos que cursan ERE son el 71,3 por ciento;
2. Estos datos, que corresponden al curso 2011-12, indican también que cuanto mayor es el alumno, más desvinculación hay con la clase de Religión , pues pasan de un 77,8 por ciento en Primaria —del conjunto de centros educativos— a un 48,4 por ciento para Primero de Bachillerato;

Respecto a otras confesiones, como la evangélica, en Madrid 12 profesores impartieron esta asignatura a 1. 158 alumnos, según datos de la Consejería de Enseñanza Religiosa Evangélica. 31 centros de la Comunidad ofrecen esta alternativa. Para los alumnos judíos, no existe ningún centro público en el estado español con una cantidad de alumnos mínima suficientes para poder recibir esta asignatura, según informa la Federación de Comunidades Judías de España.

• La opción para los que desean cursarla es un centro concertado en Madrid, uno privado con acuerdo de la Generalitat en Barcelona y uno público en acuerdo con el Gobierno de Melilla en esta ciudad;
• ¿Cómo se elige el contenido de los libros de texto? El contenido de la enseñanza religiosa católica en la escuela lo marca la Conferencia Episcopal y en concreto su Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis , que es la que organiza, coordina e impulsa los contenidos;

Su marco es la Constitución y el Acuerdo entre la Conferencia y el Estado en 1976. El currículo que se imparte hoy en Religión es el que se aprobó en el año 2007 [ PDF ], un marco programático bastante general sobre las “claves de la fe cristiana” que los profesores pueden seguir por libros de texto o con materiales propios.

La cabeza visible de la Comisión que decide qué se enseña en Religión es, desde el año 2008, Casimiro López Llorente , obispo de Segorbe-Castellón, quien en abril arremetió contra los colegios públicos y la legislación por poner “trabas a la clase de religión al no equipararla al resto de las asignaturas fundamentales”.

Desde la aparición del anteproyecto de la LOMCE —la nueva ley educativa— obispos, plataformas y sindicatos como USO han expresado su malestar por la ausencia de regulación de la asignatura en esta Ley y durante estos dos meses que nos esperan para su tramitación están pidiendo que se incluyan sus demandas.

• ” Estamos esperando una letra pequeña que todavía no hemos conocido en este avance que se nos ha hecho ” dijo el obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla , que ni forma ni ha formado parte de la Conferencia Episcopal de la Enseñanza, en la Cope el 27 de septiembre;

“La Iglesia confía, espera, pide y reivindica que para que haya una normalización en la asignatura de Religión exista una alternativa concreta y evaluable porque si no se acusa a los padres que eligen la asignatura de Religión de estar estorbando a los demás hijos”.

¿Cuál es el perfil del profesor de Religión?

7) Un profesor atento al diálogo de la fe con la cultura. 8) Un profesor que sea un guía eficaz de sus alumnos. 9) Un educador que es capaz de crear un clima positivo en el aula. 10) Un educador que imparte sus clases en un clima que facilite la libertad del alumno.

¿Qué hacer para obtener el Dei?

¿Cuánto gana un profesor con Magister en Chile?

Tasa salarial Año Mes Quincena Semana Día Hora ¿Cuánto gana un Profesor en Chile? El salario profesor promedio en Chile es de $8. 217. 000 al año o $4. 214 por hora. Los cargos de nivel inicial comienzan con un ingreso de $4. 895. 000 al año, mientras que profesionales más experimentados perciben hasta $13. 458. 333 al año. .

¿Cuánto gana un profesor en Chile recién egresado?

Cuánto gana un Profesor de Lenguaje, Comunicación y/o Castellano en Chile – 1er año de egreso: $590. 000. 2ndo año de egreso: $680. 000. 3er año de egreso: $700. 000. 4to año de egreso: $750. 000. 5to año de egreso: $790. 000.

¿Cuánto gana un profesor en Chile 2022?

¿Cuál es el valor de la hora cronológica docente? – El valor de la hora cronológica docente para el período Diciembre 2021 a Noviembre 2022 es el siguiente: a) $ 15. 694 imponibles para los profesionales de la educación de enseñanza pre-básica, básica y especial y, b) $ 16.

513 imponibles para los docentes de educación media humanístico-científica y técnico profesional. De acuerdo al inciso 4° del artículo 5 transitorio de la ley N° 19. 070, el valor mínimo de la hora cronológica debe ser reajustado cada vez y en el mismo porcentaje en que se reajusta el valor de la Unidad de Subvención Educacional (USE), Unidad que a su vez se debe reajustar en cada oportunidad en que se otorgue un reajuste general de remuneraciones al sector público y en igual porcentaje, según así lo dispone el artículo 10 del DFL Nº2, de 1998 del Ministerio de Educación.

De esta forma, aplicando el reajuste otorgado al sector público mediante la ley N°21. 405, publicada en el Diario Oficial el 22 de Diciembre de 2021, el cual es de 6,1%, los valores para el período Diciembre 2021 a Noviembre 2022 son los siguientes: a) $ 15.

• 694 imponibles para los profesionales de la educación de enseñanza pre-básica, básica y especial y, b) $ 16;
• 513 imponibles para los docentes de educación media humanístico-científica y técnico profesional;

(Ver: Ley 19. 070 , artículo 5 transitorio; Ley 21. 405 ; DFL N° 2 , de 1998 del Ministerio de Educación, artículo 10) Última modificación: 16/02/2022 .

¿Cuánto gana una profesora de religión?

Una investigación pendiente – La consejera de Educación, Sonia Gaya, se enteró de esta problemática durante una comisión parlamentaria en septiembre del año pasado, a preguntas del coordinador regional de IU, Antonio Maíllo. Gaya no ocultó su asombro, dijo desconocer la situación y anunció que abriría una investigación interna para determinar en cuántos colegios estaba pasando.

Meses después volvió al Parlamento para confirmar que el problema “es real”, y que se lo había dado traslado al ministro de Educación, Íñigo Méndez de Vigo, para dejar de “desperdiciar recursos públicos”.

No aclaró en cuántos centros se sigue produciendo esta situación y por qué no se ha corregido en tres años, si los colegios afectados lo denunciaron desde el primer momento. Este periódico ha comprobado que hay casos de profesores de Religión sin carga lectiva (total o parcial) destinados en una veintena de colegios de los municipios de Cádiz, Jerez de la Frontera, San Roque, Los Barrios, Los Cortijillos, Alcalá de los Gazules, Tarifa, Medina Sidonia, Algeciras, San Fernando, Málaga capital y Fuengirola.

• Todos denunciaron el problema ante la Consejería de Educación hace tres años, y volvieron a denunciarlo cuando los maestros de Religión afectados renovaron las mismas horas contratadas en el curso 2016-2017 y en 2017-2018;

Algunos centros han preferido no dar sus nombres, para evitar reproducir “situaciones tensas” que han vivido estos años con los maestros de Religión que se quedaron sin carga horaria. Otros colegios, en cambio, han preferido salir a la luz, o porque la situación es “insostenible”, o por todo lo contrario: han logrado normalizar “una situación surrealista”: el centro Maestro Juan González, el colegio Don Luis Lamadrid y el San Isidro Labrador, de Los Barrios; Los Cortijillos, de la pedanía del mismo nombre; el CEIP Santa María Coronada, de San Roque; el Santiago El Mayor, de Medina Sidonia; el colegio Guzmán el Bueno, de Tarifa.

En todos ellos hay maestros de Religión con horario completo o con horario parcial, pero sin carga lectiva alguna. “Llegan, firman en el registro de entrada y se quedan sus horas sentados en la Sala de Profesores sin hacer nada.

No pueden ayudar en otras tareas del centro, porque su contrato laboral no les obliga, la Consejería no les ha reubicado en otras escuelas porque dice que no faltan maestros de Religión y el Ministerio les sigue pagando el mismo salario que a los demás”, dice el director del colegio Don Luis Lamadrid.

El sueldo de un maestro de Religión con 25 horas lectivas a la semana (más otras cinco de obligada permanencia) es similar al de cualquier profesor de Primaria: en torno a 1. 400 euros netos al mes. Andalucía tiene ahora colegios donde tardan en cubrirse las sustituciones de maestros de baja, y una plantilla mermada porque aún no se han revertido del todo los recortes que se hicieron al inicio de la crisis (4.

502 interinos perdieron su trabajo). En medio de este contexto, con el Parlamento andaluz a punto de debatir si se blinda por ley el 5% del PIB para gasto educativo, la Junta trata de calcular cuánto dinero público ha costado tener a profesores de Religión de brazos cruzados desde hace tres años en sus escuelas..

¿Que enseña un profesor de religión?

Las tres preguntas clave de una buena clase – —Entonces, ¿cuál es el fundamento de una buena clase de Religión? —La labor de una buena clase de Religión es mostrar en la figura de Jesús, un camino de verdad y de vida; lograr despertar desde la conciencia que somos responsables de la creación, debemos hacernos cargo del que sufre.

• Dicho en otras palabras, en la clase de Religión no solo se trabaja en el aprendizaje de un contenido que será evaluado en una prueba, sino, más bien, se trabaja para formar personas responsables con su entorno y que construirán un futuro más justo y humano en consonancia con los planes de Dios, sobre cada hombre y cada mujer y la entera creación;

—¿Qué peso tiene la doctrina? —La clase de Religión en ningún caso debe responder a la libre interpretación del profesor sobre un hecho o situación, que muchas veces está llena de buenas intenciones, sino más bien la clase de Religión parte y termina inspirada y reforzada por la doctrina católica.

1. Una doctrina inspirada desde la figura real de Jesucristo y animada por el Espíritu Santo;
2. Quiero ser muy categórico en esto: la clase de Religión no es lo que “yo” creo sobre un dogma o algún hecho vivido por Jesús, sino siempre una réplica de lo que ha reflexionado la Santa Iglesia;

—¿Cómo se organiza una buena clase? —Las clases de Religión, al igual que las demás clases, tienen una estructura y metodología que ha sido investigada y probada, tenemos un objetivo de clase, el cual es nuestra meta, dirigiendo todas las actividades que se realizarán; además la estructura es bastante común con otras disciplinas, existe una motivación inicial, un desarrollo y una actividad de cierre. Rodrigo Canales quiere motivar a otros profesores de Religión, “para que día a día sigan dando todo su esfuerzo, profesionalismo y vocación, en esta hermosa tarea que es enseñar, acompañar y motivar en el encuentro de Jesús en las distintas aulas de Chile”. .

¿Cómo enseñar religión?

¿Qué significa ser profesor de religión?

el profesor de religión es un enviado por la Iglesia a realizar una labor maravillosa en el contexto escolar: transmitir una buena noti- cia. y debe hacerlo sabiéndose enviado que tiene el carisma de la palabra.

¿Cómo ser profesor de religión evangélica?

Licenciatura en Pedagogía de Religión El tiempo de estudio de la Licenciatura es de 6 semestres. Al completar la Licenciatura en Pedagogía en religión evangélica las personas tendrán un conocimiento acabado para ejercer como profesor de Religión Evangélica.

¿Cuánto cobra un profesor de Religión en Andalucía?

Mismo salario, distintas condiciones – El desplome de docentes interinos en la escuela pública supuso una sobrecarga de trabajo para el personal funcionario, que no pudo amortiguarse con los maestros de Religión. Su contrato -que depende del Obispado y del Ministerio de Educación- les exime de hacer las sustituciones de otros maestros cuando enferman, de impartir materias que no sean las suyas, de cubrir guardias o dar clases de refuerzo a los alumnos con más necesidades.

Los profesores de Religión en Infantil y Primaria y los maestros interinos tienen prácticamente el mismo salario en Andalucía : en torno a 24. 000 euros brutos al año, unos 1. 400 euros al mes en 14 pagas.

Sin embargo, sus condiciones y su estabilidad laboral es muy diferente. Los primeros dependen contractualmente del Ministerio de Educación y son seleccionados -sin necesidad de someterse a un concurso oposición- (o despedidos) por el Obispado de su zona.

Los segundos dependen de la Junta de Andalucía. Los recortes de 2012 al gasto público expulsaron a 4. 502 interinos, maestros que impartían clases hasta junio de 2012 y dos meses después estaban en la calle.

El recorte más drástico y fulminante al personal docente de los últimos 20 años, que retrotrajo la plantilla a las cifras de 2007, se convirtió en un arma arrojadiza entre el Ministerio de Educación y la Consejería andaluza del ramo.

¿Cómo ser profesor de Religión evangélica?

Licenciatura en Pedagogía de Religión El tiempo de estudio de la Licenciatura es de 6 semestres. Al completar la Licenciatura en Pedagogía en religión evangélica las personas tendrán un conocimiento acabado para ejercer como profesor de Religión Evangélica.

¿Qué es el curso DECA?

¿Qué es la DECA? – DECA significa Declaración Eclesiástica de Competencia Académica. Es preciso adquirirlo para ser profesor de Religión Católica en la Escuela, tanto en Educación Infantil como en Educación Primaria. Entró en vigor el curso académico 2008-2009.

¿Dónde estudiar para ser profesor de Religión Perú?

UNIVERSIDAD NACIONAL JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN HUACHO – LIMA, LICENCIADA POR SUNEDU MEDIANTE RESOLUCIÓN Nº012 – 2020 – SUNEDU/CD.